07-30 – завтрак в гостинице.

08-00 – выезд в Бухару автотранспортом через пустыню Кызыл-Кум (450 км). Перекус по дороге (фрукты, овощи). Размещение в гостинице по приезду. Поздний обед  в одном из ресторанов города. Свободное время (вы можете спокойно, без опасений погулять по улочкам «старого города», где сосредоточены сувенирные лавки с товарами на любой вкус). Ужин в одном из ресторанов города.

08-30 – завтрак в гостинице.

09-00 – экскурсия по архитектурным памятникам X-XIXвв (Основная часть объектов показа сосредоточена в «старой части» города, которая является пешеходной зоной и испещрена узкими средневековыми улочками). Первый объект показа – это ядро древней Бухары — крепость Арк. С крепостных стен Арка, возвышающихся на 10-15 метров над улицами Бухары, открывается широкий обзор города с бесчисленными куполами и минаретами. Почти напротив Арка, через площадь (Регистан), находится очень изящный, легкий и нарядный ансамбль Бала-хауз. Всего в одном квартале отсюда находится парк, в конце которого располагается замечательный по своей красоте мавзолей – династическая усыпальница Саманидов (конец IX — начало Xвв). Здание его является первым в среднеазиатском регионе, построенным из кирпича, как строительного материала, так и декоро-образующего. Соотношение и чередование кирпичей, уложенных горизонтально, вертикально, под углом, отесанных в форме дисков и розеток, создают богатый архитектурный покров. Если предыдущие объекты показа как бы вкраплены в современную застройку Бухары, то центральная часть «старого» города составляет целостный архитектурный ансамбль XVI-XVIIвв. Осмотр которого вы начнете с комплекса сооружений Пои-Калян («подножие Великого»), группирующихся около самого высокого минарета Бухары – Калян (башня для созыва на молитву). Он был выстроен в 1127 г. Высота его – 47м, внутри – 105 ступеней ведущих к вершине. С правой стороны минарета возвышается величественное здание соборной мечети Масджиди-Калян, возведенное в первой половине XVв над остатками средневековой мечети XI-XIIвв. Перестройки и обновления были произведены в 1514 году. Ее высоко-поднятый купол, выложенный кирпичом окрашенным в голубой цвет, спорит с яркой синевой неба. Напротив мечети находится здание медресе Мири-Араб, возведенное влиятельным шейхом (глава религиозного ордена) в 1535-36 годах. Как с внешней стороны, так и внутри здание украшено цветной мозаикой. Это действующее медресе, где юношей готовят к службе в мечетях. Помимо Корана, они изучают и естественные науки. Около религиозного центра Бухары располагались лавки торговцев и мастерские ремесленников, сбывавших свой товар. Старые базары Средней Азии обычно всегда были крытыми. Галереи и купола защищали от палящих лучей солнца летом, от дождя и снега — зимой. Хорошо сохранился целый ряд закрытых торговых пассажей – тимов и купольных рыночных строений – таки. К XVв относится купол ювелиров – Таки-Заргарон, к XVIв – купол продавцов головных уборов – Тильпак-Фурушон, купол менял – Таки-Сарафон и Тим Абдуллахана, предназначенный для продажи шелка. В крытых пассажах города, действующих и в наши дни, можно приобрести замечательные изделия прикладного искусства, которыми исстари славилась Бухара. Вблизи торговых рядов находится одна из самых древних мечетей – Магокки-Аттари. Согласно письменным источникам, она возникла на месте языческого храма, но была существенно перестроена в XIIв, а затем в XVIв. От первоначального здания сохранился главный фасад с асимметрично расположенным порталом, поражающий разнообразием фигурной кладки кирпича и орнаментом терракотовых плиток (из обожженной глины), образующих настоящее каменное кружево. Пройдя немного по узким улочкам средневековой Бухары, вы попадете к одному из самых крупных источников водоснабжения города – к Ляби-Хаузу. Почти квадратный водоем Ляби-Хауза был сооружен в 1620 г. Обрамляют его три монументальных здания: ханака Надира-Диван-Беги (странноприимный дом для дервишей и паломников) — 20-е годы XVIв; второе здание — медресе Кукельташ (1568-69 гг.) – это было одно из самых крупных медресе своего времени (160 худжр — келий); медресе Надира-Диван-Беги (1622 г.). В облицовке его преобладают стилизованно-растительные мотивы, среди которых выделяются изображения летящих фениксов. В течение столетий территория, на которой располагается хауз (водоем), с примыкающими к нему зданиями, служила местом отдыха и прогулок жителей Бухары. Эта традиция сохранилась и в наши дни. Насыщенная экскурсионная программа может быть прервана (по вашему желанию в любое время) на обед и ужин в ресторанах города.

08-00 – завтрак в гостинице.

08-30 –  вы прощаетесь с гостеприимной Бухарой и выезжаете на осмотр загородной резиденции последних бухарских эмиров – Ситора-и-Махи-Хаса (конец XIXв-1918 г). Старый дворец, возведенный бухарскими мастерами, изучавшими русскую архитектуру в Петербурге и Ялте, представляет собой смесь европейского и бухарского стилей. Новый дворец – это комплекс  строений (также смешанного восточного и европейского стилей): арка ворот, гарем, оранжерея, крытая галерея и главный корпус. Наиболее интересны в этом дворце интерьеры Белого зала и приемной. Стены и потолки оформлены богатейшей резьбой и  росписью по ганчу (гипс) в традициях бухарской архитектурно-декоративной школы. К несомненной достопримечательности Махасы (так любовно называют ее бухарцы) следует отнести резные ворота с коваными медными гвоздями и ручками, украшенными тонкой чеканкой. Дворцы расположены в прекрасном парке с разнообразными декоративными и фруктовыми деревьями, лужайками, огромным прудом. Когда-то, часть территории занимал зоологический сад, где по траве разгуливали газели, фазаны и павлины, последние привольно гуляют и в настоящее время.

Сборный групповой тур продолжается. Далее вы совершите переезд к юртовому лагерю  в пустыне Кызыл-Кум близ озера Айдаркуль (180 км). Размещение в казахских юртах (войлочные палатки) по приезду. Обед. Свободное время. Вы можете съездить к озеру (5 км от расположения). Ужин. Отдых у костра. Ночевка.

09-00 – завтрак.

Отдых у пустынного озера Айдаркуль. Обед. Выезд автотранспортом в Самарканд (210 км). Размещение в гостинице по приезду. Ужин в одном из ресторанов города

08-30 – завтрак в гостинице.

09-00 — экскурсия по архитектурным памятникам XII- XXвв. Начнется ваш экскурс в историю города с династической усыпальницы Тимуридов — Гур-Эмир (1403-1405 гг, дополнительные пристройки – XV-XVIIвв). Строительство мавзолея началось по приказу Тимура в 1403 году над могилой внука его Мухаммеда-Султана, который должен был стать правителем Мавераннахра (араб. «за рекой», территория между реками Сырдарьей и Амударьей) после смерти Тимура. Однако внук скончался раньше деда. Отправившись походом на Китай в 1404 году, Тимур умирает в городе Отрар (Южный Казахстан). Тело его перевозят в Самарканд и хоронят в склепе мавзолея «Мухаммеда-Султана». С этого времени он стал называться Гур-Эмир – «могила Эмира». В период правления Улугбека (внук Тимура) мавзолей стал местом захоронения лиц исключительно из рода Тимуридов. Полностью реставрированный Гур-Эмир, привлекает чудесным сочетанием пропорций, живым орнаментом мозаичной облицовки и светящейся голубизной ребристого купола. В декоре мавзолея использованы резьба по камню и дереву, сталактиты и витражи, но главное положение занимают сине-золотые росписи. Ими покрыты все плоскости от низа стен до вершины купола. Художественная и историческая значимость мавзолея Гур-Эмир обусловила большой и непреходящий интерес к нему исследователей. Ему посвящены страницы во всех обобщающих трудах по архитектуре Средней Азии. Следующий архитектурный ансамбль – площадь трех медресе (духовное мусульманское училище) Регистан («песчаное место»). Это «сердце Самарканда». Изначально, это было место торговых рядов. Здесь располагались караван-сараи, бани, торговые павильоны, лавочки мелких ремесленников. Сюда привозили товары купцы из разных стран: Малой Азии и Поволжья, Дальнего Востока и Сибири, Персии и с Аравийского полуострова. В годы правления Улугбека, Самарканд становиться крупным научным центром Востока. В это время строится не только знаменитая обсерватория, но и медресе Улугбека (1417-1420 гг) на площади Регистан. Только в XVII веке напротив него возводится медресе Шер-Дор — «имеющий тигров» (1619-1636 гг). На его портале видна геральдическая эмблема: тигр, терзающий лань на фоне солнечного лика. Завершает ансамбль центральное медресе Тилля-Кари – «золотом покрытая» (1646-1660 гг) – было возведено на месте караван-сарая XVв. с частичным использованием его фундаментов и стен. Здание соединяло функции медресе и соборной мечети города. Внутри интерьер мечети расписан роскошным цветочно-растительным орнаментом с обильной позолотой. В настоящее время на площади между тремя медресе раз в два года проводится международный фестиваль народного творчества, где певцы и танцоры из разных стран мира демонстрируют свое певческое и танцевальное искусство. Далее вы проследуете к величественной соборной мечети Биби-Ханым, построенной по приказу Тимура (Тамерлана) в 1399-1404гг, как местными зодчими, так и вывезенными из разных стран. Это было самое высокое сооружение на Востоке в тот период времени. Фасад и купол мечети дают представление о первоначальном великолепии всего грандиозного здания, декорированного цветной мозаикой, резным мрамором, фигурной вязью, выложенной из кирпичей, везде была применена обильная позолота. Во дворе вы можете увидеть вынесенный из мечети мраморный ляух (пюпитр – первая половина XVв) для огромного Корана. Он покрыт вязью арабского языка. Экскурсия продолжается показом ансамбля мавзолеев Шах-и-Зинда (XII-XIXвв) — величайшим достижением мирового зодчества. От входного портала вверх по склону поднимаются два ряда усыпальниц, между которыми образован коридор. Более двух десятков мавзолеев, мечетей, поминальных и служебных помещений составляют этот величественный мемориальный комплекс. Сооружения различны по своим размерам, архитектуре, цвету, отделке. Здесь соседствуют яркая цветная мозаика, резные кружева стен и дверей со строгими геометрическими плоскостями, почти лишенными облицовки. Надписи, которые причудливо и в то же время органично вплетаются в орнаменты, украшающие фасады, оставили нам имена замечательных народных умельцев из Самарканда, Бухары, Азербайджана; видна живописная манера иранских мастеров. Один из современников писал: «Небеса – Луна и Солнце … сели на ковер раздумья и прикусили палец удивления – они никогда не видывали зданий столь изукрашенных и нарядных». Завершает ваш экскурсионный день посещение мемориального музея Улугбека (внук Тамерлана) и осмотр остатков построенной по его приказу обсерватории в 1428-29 гг, равной которой в то время не было на всем мусульманском Востоке. Улугбек был не только правителем огромной страны, но и великим ученым своего времени, выдающимся астрономом. Многими данными, полученными в Самаркандской обсерватории, ученые Европы пользовались до XVII века. В музее вы увидите экспонаты, рассказывающие об «астрономической академии Востока» и ее замечательном создателе. Рядом с музеем находится могила русского археолога В.Л.Вяткина, первым обнаружившего следы обсерватории в 1908 году. Экскурсионная программа прервется только на обед в одном из ресторанов города, а на ужин вас ожидают в национальном узбекском доме, где вы отведаете блюда узбекской самаркандской кухни – самой вкусной и разнообразной в Узбекистане.

08-30 – завтрак.

09-00 – выезд в горный кишлак (село) – 35 км в пути. Вы подышите свежим воздухом предгорий, ознакомитесь с сельским узбекским жизненным укладом, обычаями, семейными традициями, поучаствуете в приготовлении плова и шурпы (узбекский национальный суп), а затем сами и отобедаете приготовленными блюдами. Выезд в Самарканд. Ужин в одном из ресторанов города.

Завтрак в гостинице.

Ваше пребывание в Узбекистане завершается. Сборный групповой тур закончен. Трансфер в самаркандский международный аэропорт. Вылет в Москву рейсом ——- в ——