Туры в Узбекистан с тур оператором Luxury Tour — Al Samarkand. Развлекательные, исторические, культурные тур пакеты по Узбекистану

+998 95 509-85-88
ул. Фирдавсий 20, г. Самарканд, Узбекистан
info@alsamarkand.com

Последнее из блога

РЕЛИГИЯ

Джадидизм от арабского языка  — «новый»  общественно-политическое и интеллектуальное движение среди мусульманских (преимущественно тюркских) народов в Российской империи конца XIX — начала XX века. Идеологами бухарской буржуазии были джадиды, ратовавшие за проведение реформ в области просвещения, культуры, а позднее и политики. Движение джадидов зародилось в Татарии и распространилось в Бухаре, Хиве и Туркестане в конце XIX

Драгоценная сокровищница времени.   Сурхандарья. Археологический рай. Пещеры каменного века, руины бактрийских дворцов, стены буддийских храмов, мечети и ханаки раннего ислама… Куда не обрати взгляд , куда ни ступи на этой земле, среди истории повсюду. Поражаешься, глядя на столь дерзко и откровенно неприкрытые артефакты вокруг. Они окружают тебя со всех сторон, к ним можно прикоснуться. Их

МУХАММЕД МУСТАФА САЛЛАЛАХУ АЛЕЙХИ ВАССАЛАМ      Около 610г. в Мекке – главном городе Хиджаза, на юге Аравийского полуострова началось движение, имевшее огромные исторические последствия для всего человечества. Мекка занимала исключительно выгодное положение на главном торговом пути из Йемена в Сирию, в узкой долине, у холодного источника Зем-зем, который не мог миновать ни один караван.

ДЖИХАД ПРОТИВ ЖИТЕЛЕЙ САМАРКАНДА    После завоеваний Хорезма и Бухары  последовала очередь Самарканда. В войсках завоевателей  уже шли хорезмийцы и бухарцы, насильственно обращенные в мусульманство. Осада города длилась 1 месяц. На помощь самаркандцам пришли ташкентцы и ферганцы, но они попали в искусно расставленную ловушку и почти все погибли. После отчаянного сопротивления, Самарканд был вынужден капитулировать.

  АНСАМБЛЬ  БАХАУДДИНА     В 7 км от Бухары, на территории Каганского района, расположен ансамбль Бахауддин.       Шейх Бахауддин Накшбанди умер в 1389 г и был захоронен в центре своего «ордена». Ансамбль оформился в середине XVI в. В 1544 г. ханом Абдулазизом I  была воздвигнута отдельно стоящая дахма с мраморной резной оградой поверху, а поодаль, с западной

Религиозно-философские искания      Если вас интересуют религиозно-философские искания людей, вам непременно нужно посетить Узбекистан. Считается, что древнейшая пророческая религия (религия откровения)-зороастризм-возникла на территории Древнего Хорезма (Республика Узбекистан) в незапамятные времена. Современные ученые доказывают. Что все нынешние мировые религиозные системы многое позаимствовали от зороастризма.   Ислам в Центральной Азии имеет философское суфийское направление, сохранились архаические особенности иудаистского учения в

Женские средние специальные исламские учебные заведения    Сегодня в ведении Управления мусульман Узбекистана находятся два женских исламских средних специальных учебных заведения. Это – «Хадичаи Кубро» в Ташкенте и  «Джуйбори Калон» в Бухаре. В них обучаются более 200 студенток. Основную часть студенток составляют выпускницы общеобразовательных школ, по собственному желанию избравшие эту специальность. Среди них выделяются дочери

Реанимация мусульманского образования в независимом Узбекистане.    После развала СССР и провозглашения своей независимости, каждое государство Средней Азии стало проводить самостоятельную политику в области исламского образования. Правительством Республики Узбекистана начала осуществляться политика по обеспечению свободы совести, возрождению и развитию исламской культуры, изучению и пропаганде богатого научного  и культурного наследия  предков, восстановлению и благоустройству исламских святынь.  

ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ УЗБЕКИСТАНА   Решение об открытии этого высшего религиозного учебного заведения было принято в Совете по делам религий в Москве в 1969 г. Но оно начало функционировать с 1971 г.   По программе на всех четырех курсах всего 5878 учебных часов, из них 2812 (46,2 %) - религиозные дисциплины и 3066 (53,8 %) - светские.  

Выживание религий при запретах (1956-1962).    Хрущевская либерализация (1953-1964) приносит новые гонения. Хрущевская пропаганда вела страну к коммунизму, а для этого надо было подготовить сознание народа, избавив его от религиозных пережитков. Кроме того, возможно, сталинский «либерализм» в отношении религии олицетворял для Хрущева отступление Сталина от марксизма. В этот период в целом по стране наблюдается новое