Туры в Узбекистан с тур оператором Luxury Tour — Al Samarkand. Развлекательные, исторические, культурные тур пакеты по Узбекистану

+998 95 905-85-88
ул. Фирдавсий 20, г. Самарканд, Узбекистан
info@alsamarkand.com

Последнее из блога

архитектура Tag

  Мавзолей Рухабад, один из блестящих образцов архитектуры XIV-XV вв., привлекает внимание законченностью и монументальностью архитектуры. Его величие и масштабы подчеркиваются лаконичностью отделки. Мавзолей отличает особая простота форм – куб, восьмигранник, сфероконический купол. Имя мастера, возводившего мавзолей, неизвестно.     Внутрь мавзолея ведут три входа – с севера, запада и юга. Отделка интерьера предельно проста: алебастровая гладь стен, арок,

Медресе Тилля-Кари (1646/47-1659/60) было возведено Ялангтушем Бахадуром уже на склоне лет.   К этому времени пришли в упадок обе соборные мечети Самарканда, и перед строителями была поставлена сложная задача сочетать в одной постройке медресе и джума-мечеть. Зодчие придали ей асимметричный план, расположив с трех сторон худжры, а с западной стороны двора зимнюю мечеть, но сохранив симметрию

По приказу Ялангтуша Бахадура на месте, где ранее находилась ханака Улугбека, представлявшая собой в XVII веке громадную руину, начинается строительство большого медресе «Ялангтуша», позднее переименованного в Шер-Дор, что в переводе означает «декорированное львами». Здание строилось 17 лет (1619-1636 гг.). Медресе стоит строго на оси медресе Улугбека, зеркально повторяя его фасад. Почти те же размеры,

  ПЛОЩАДЬ РЕГИСТАН - СЕРДЦЕ САМАРКАНДА      Самаркандский Регистан – один из самых выдающихся образцов градостроительного искусства на всем феодальном Востоке. Парадные фасады всех трех медресе замыкают площадь, но сама площадь активно включается в композицию. Взаимное равновесие всех трех зданий, величие архитектурных форм, богатство, разнообразие декора сливаются в торжественном аккорде. Здесь все настолько отвечает внутреннему смыслу и

  СЕВЕРНЫЙ  ДВОРИК ШАХИ-ЗИНДЫ   В первой половине XIV в., когда ансамбль составляли, главным образом, уцелевшие постройки XI-XII вв., рядом с комплексом Кусама ибн Аббаса построили два мавзолея и чартак (третий чартак), что во многом определило дальнейший путь развития композиции ансамбля. Мавзолей Ходжа Ахмада (построен в 40-е годы XIV в. и носит имя погребенного в нем) ограничил некрополь

  Корихона – благотворительные заведения, служили общежитиями для чтецов Корана, а позднее – слепых. Из-за сильных пыльных ветров в Хорезме было великое число глазных заболеваний. Четыре корихона и медресе Якуб-бай-ходжа как бы ограждают с запада кладбище вокруг комплекса Пахлаван-Махмуда. Главными фасадами они оформляют улочку, замкнутую на севере медресе Ходжаш-Магаррам, а на юге – медресе Ширгази-хана. Архитектурно