После завтрака в гостинице наш экскурсовод пригласит вас на автобусную обзорную экскурсию (3-4 часа). Время обеда вы проведете в одном из ресторанов города, где отведаете блюда национальной узбекской кухни.

После обеда вы можете самостоятельно погулять по столице или мы доставим вас автотранспортом на самый большой и старый базар Ташкента — «Чор-Су».

Свободное время у вас закончится ужином в одном из ресторанов города.

Наш авторский тур по городам Узбекистана продолжается .Ранний выезд на ж/д вокзал к комфортабельному электропоезду «Афрасиаб», следующему из Ташкента в Самарканд (2 часа 10 минут в пути). Вас встретит туристический автомобиль и перевезет в гостиницу для размещения по приезде.

Здесь вас уже ожидает экскурсовод, который проведет с вами целый день. Ваша экскурсия по истории города начинается с посещения музея, основанного Самаркандой на территории древнего города Афрасиаба, где выставлены оригинальные стенные росписи (VII в.) одного из дворцов, обнаруженных при археологических раскопках.

Далее вас ознакомят с большой экспозицией документов (с I в. до н.э. по XIII в.), обнаруженных на территории города. Следующим объектом экскурсионного показа будет мемориальный музей Улугбека (внук Тамерлана) и остатки построенной по его приказу обсерватории в 1428-29 гг, равной которой в то время не было на всем мусульманском Востоке.

Улугбек был не только правителем маленькой страны, но и великим ученым своего времени, выдающимся астрономом. Многими данными, полученными в Самаркандской обсерватории, ученые Европы пользовались до XVII века. В музее вы увидите экспонаты, рассказывающие об «Астрономической академии Востока» и ее замечательном создателе.

Рядом с музеем находится могила русского археолога В.Л. Вяткина, впервые обнаружившего следы обсерватории в 1908 году. Пришла пора прерваться на обед в национальном доме, где вы отведаете блюдо, которое готовят только в Самарканде – «нахот».

Затем вы отправитесь к следующему объекту нашей экскурсии – одному из красивейших достижений мирового зодчества – ансамблю мавзолеев Шах-и-Зинда (XII-XIX вв.). От входа портала вверх по склону взбегают два ряда усыпальниц — мавзолеев, между всеми образованными коридорами. Более двух уровней мавзолеев, мечетей, поминальных и служебных помещений составляют этот последний мемориальный комплекс.

Сооружения различны по размерам, архитектуре, цвету, отделке. Здесь соседствуют яркая цветная мозаика, резные вырезы стен и двери со строгими геометрическими плоскостями и облицовками.

Надписи, которые причудливо и в то же время органично вплетаются в орнаменты, украшающие фасады, называются именами замечательных народных умельцев из Самарканда, Бухары и Азербайджана; видна живописная манера иранских мастеров. Один из современников писал: «Небеса – Луна и Солнце… сели на крышку разума и прикусили палец удивления – они никогда не видели столь изукрашенных и нарядных зданий».

Далее вы проследуете за последней соборной мечетью Биби-Ханым, построенной по приказу Тимура (Тамерлана) в 1399-1404 гг., как упоминается зодчими, привезенными из разных стран — это было самое лучшее сооружение на Востоке в тот период.

Фасад и купол мечети дают представление о начальном великолепии всего грандиозного здания, украшенного цветной мозаикой, резным мрамором, фигурной вязкой, выложенной из кирпичей, везде была применена обильная позолота.

Во дворе вы можете увидеть вынесенный из мечети мраморный ляух (пюпитр – первая половина XV в.) для преданности Корану. Он покрыт вязью арабского языка. Следующий архитектурный ансамбль – площадь трех медресе (духовное мусульманское училище) Регистан.

В сопровождении экскурсовода вы пройдете к «сердцу» Самаркандской площади Регистан («песчаное место»). Изначально это было место торговых рядов. Здесь располагались караваны — сараи, бани, торговые павильоны, лавочки мелких ремесленников.

Сюда привозили купцы товары из разных стран: Малой Азии и Поволжья, Дальнего Востока и Сибири, Персии и Аравийского полуострова. В годы правления Улугбека — внука Тимура (Тамерлана) Самарканд стал важным центром Востока. В это время строится не только знаменитая обсерватория, но и медресе Улугбека (1417-1420 гг.) на площади Регистан. Лишь в XVII веке напротив него возводится медресе Шер — Дор — «имеющий тигров» (1619–1636 гг.).

На его портале видна геральдическая эмблема: тигр, терзающий лан на фоне солнечного света. Завершает ансамбль центрального медресе Тилля — Кари — «золотом покрытый» (1646-1660 гг.) — было возведено на месте каравана — сарая XV в. с частичным использованием его основ и стен.

Здание соединяло функции медресе и соборной мечети города. Внутри интерьера мечети расписаны роскошным цветком — растительным орнаментом с обильной позолотой.

В настоящее время на площади между тремя медресе два раза в год проводится международный фестиваль народного творчества, где певцы и танцоры из разных стран мира демонстрируют свое музыкальное и танцевальное искусство.

Завершается ваш экскурсионный день ужином в национальном узбекском доме. Вам предложат блюда самаркандской кухни, которые вы не попробуете ни в одном ресторане.

Наш авторский тур по городам Узбекистана продолжается. По завершении завтрака в гостинице наш экскурсовод пригласит вас продолжить экскурс в историю Самарканда. Недалеко от площади Регистан, на символической границе между «старым» и «новым» городом, находится династическая усыпальница Тимуридов — Гур-Эмир (1404-1405гг, дополнительные пристройки – XV-XVIIвв).

Строительство мавзолея началось по приказу Тимура в 1403 году для внука его Мухаммеда-Султана, который должен был стать правителем Мавераннахра после смерти Тимура. Однако внук скончался раньше деда.

Отправившись походом на Китай в 1404 году, Тимур умирает в городе Отрар (Южный Казахстан) в возрасте 69 лет. Тело его перевозят в Самарканд и хоронят в склепе мавзолея Мухаммеда-Султана.

С этого времени он стал называться Гур-Эмир – «могила Эмира». В период правления Улугбека мавзолей стал местом захоронения лиц исключительно из рода Тимуридов. Полностью реставрированный Гур-Эмир, привлекает чудесным сочетанием пропорций, живым орнаментом мозаичной облицовки и светящейся голубизной ребристого купола.

Когда-то всякого, кто входил в мавзолей, встречала у входа красивая плита с надписью, говорившей, что здесь захоронен Тимур. Эта плита и одна створка двери, украшенная искусной резьбой, слоновой костью и серебром находятся в Эрмитаже. Внутри мавзолея на мраморном полу, огороженные узорной мраморной решеткой, стоят надгробные камни, центральный из которых — из цельного куска черно-зеленого нефрита – установлен над могилой Тимура.

Глубоко под полом находится сводчатый склеп с погребениями Тимура, его сыновей, внуков и двух шейхов (глава религиозного ордена). В основании стен интерьера – высокая панель из зеленоватого оникса.

В декоре мавзолея использованы, кажется, все имевшиеся в арсенале художника средства: резьба по камню и дереву, сталактиты и витражи, но главное положение занимают сине-золотые росписи.

Ими покрыты все плоскости от низа стен до вершины куполов. Художественная и историческая значимость мавзолея Гур-Эмир обусловила большой и непреходящий интерес к нему исследователей. Ему посвящены страницы во всех обобщающих трудах по архитектуре Средней Азии.

Далее вы отправляетесь в пригород Самарканда, где есть местечко, называемое Кани-Гил. Через него протекает ручей Аб-и Рахмат («Благословенные воды»). Место это известно еще с XIVв. Здесь устраивались придворные праздники и народные гуляния, разбивались палатки и шатры.

В настоящее время эта территория застроена домами частного сектора. Вот здесь-то, на берегу ручья Аб-и Рахмат  и располагается маленькая фабрика по производству самаркандской шелковой бумаги.

В прежние времена таких фабрик было много на берегах маленьких речек и производимая на них шелковая бумага вытеснила папирусную в Европе уже в XIVв. Энтузиасты возродили древнюю технологию кустарного изготовления бумаги из коры тутового дерева и теперь это место паломничества туристов, приезжающих в Самарканд.

Мастера покажут вам весь процесс работы, после чего у вас будет возможность приобрести понравившиеся изделия из шелковой бумаги. Это замечательный сувенир на память – типично самаркандский.

Пришло время прерваться на обед в национальном узбекском доме, где вам покажут мастер-класс по приготовлению плова. После очень сытного обеда у вас есть возможность посетить самый большой базар в Самарканде или самостоятельно погулять по городу до ужина в одном из ресторанов города.

Наш авторский тур по городам Узбекистана продолжается. Закончив завтрак в гостинице, вы отправляетесь на ж/д вокзал к комфортабельному электропоезду, который доставит вас в Бухару (2 часа 10 мин. в пути). Вас встретит туристический автотранспорт и приевезет в гостиницу, где вас уже ожидает экскурсовод.

После размещения — экскурсия по архитектурным памятникам X-XIXвв. Первый объект показа – это ядро древней Бухары — крепость Арк. За 2 тысячелетия культурные слои почвы образовали здесь высокую платформу, на которой в конце XVIII- начале XXвв бухарские эмиры возводили новые постройки и дополняли старые. Здесь находились дворцовая мечеть, конюшни, монетный двор, гаремы, склады, аудиенц-залы, подземные темницы, но большая часть строений уже не существует.

С крепостных стен Арка, возвышающихся на 10-15 метров над улицами Бухары, открывается широкий обзор города с бесчисленными куполами и минаретами. Почти напротив Арка, через площадь (Регистан), возвышается очень изящный, легкий и нарядный ансамбль Бала-хауз.

Его мечеть построена в 1712г, а расположенный перед ней айван (крытая веранда) с тонкими деревянными резными колоннами – была сооружена только в начале XXв.

Всего в одном квартале отсюда находится парк, в конце которого располагается замечательный по своей красоте мавзолей – династическая усыпальница Саманидов (конец IX- начало Xвв). Здание его является первым в среднеазиатском регионе, построенным из кирпича как строительного материала, так и декорообразующего.

Соотношение и чередование кирпичей, уложенных горизонтально, вертикально, под углом, отесанных в форме дисков и розеток, создают богатый архитектурный покров. Далее вы отправляетесь к архитектурному сооружению XIVв – мазару (место поклонения) – Чашма-Аюб, воздвигнутое над легендарным колодцем (чашма) пророка Аюба (Иова).

Закончим вашу экскурсию на сегодняшний день и поспешим на ужин в один из ресторанов города.

Наш авторский тур по городам Узбекистана продолжается. После завтрака в гостинице экскурсовод пригласит вас на продолжение экскурсии. Если предыдущие объекты показа как бы вкраплены в современную застройку Бухары, то центральная часть «старого» города составляет целостный архитектурный ансамбль XVI-XVII вв.

Его осмотр вы начнете с комплекса сооружений Пои — Калян («подножие Великого»), группирующихся около самого высокого минарета Бухары – Калян (башня для созыва на молитву). Он был выстроен в 1127 г. Высота его – 47 м, внутри – 105 ступеней ведущих к вершине.

Строительные кладки и облицовки исполнены из жженого кирпича. Минарет стоит на монолитном фундаменте, опущенном глубоко в землю, что обеспечивает ему большую прочность. С правой стороны минарета возвышается величественное здание соборной мечети Масджиди — Калян, возведенное в первой половине XV в. над остатками средневековой мечети XI-XII вв.

Перестройки и обновления были произведены в 1514 году. Ее высоко поднятый купол, выложенный кирпичами окрашенными в голубой цвет, спорит с яркой синевой неба. Внутренний двор мечети обрамляют крытые галереи, которые поддерживают своими мощными столбами 288 куполов.

Здесь даже в жаркие дни царят прохлада и сумрак. Напротив мечети находится здание медресе Мири — Араб, возведенное влиятельным шейхом (глава религиозного ордена) Мири — Арабом Йеменским в 1535-36 годах. Как с внешней стороны, так и внутри здание украшено цветной мозаикой.

Это действующее медресе, где юношей готовят к службе в мечетях. Помимо Корана, они изучают и естественные науки. Около религиозного центра Бухары располагались лавки торговцев и мастерские ремесленников, сбывавших свой товар в старые базары.

В Средней Азии обычно всегда все было крытым. Галереи и купола защищали от палящих лучей солнца летом, от дождя и снега — зимой. Хорошо сохранился целый ряд закрытых торговых пассажей – тимов.

Очень своеобразны купольные рыночные строения – таки. К XV в. относится купол ювелиров – Таки — Заргарон, к XVI в. – купол продавцов головных уборов – Тильпак — Фурушон, купол менял – Таки — Сарафон и Тим Абдуллахана, предназначенный для продажи шелка.

В крытых пассажах города, действующих и в наши дни, можно приобрести замечательные изделия прикладного искусства, которыми исстари славилась Бухара. Вблизи торговых рядов находится одна из самых древних мечетей – Магокки — Аттари.

Согласно письменным источникам, она возникла на месте языческого храма, но в дальнейшем была существенно перестроена в XII в., а затем в XVI в. От первоначального здания сохранился главный фасад с асимметрично расположенным порталом, поражающий разнообразием фигурной кладки кирпича и орнаментом терракотовых плиток (из обожженной глины), образующих настоящее каменное кружево.

Ляби-Хауз

Пройдя немного по узким улочкам средневековой Бухары, Вы попадете к одному из самых крупных источников водоснабжения города – к Ляби — Хаузу. Воды из канала Шахрух, протекающего через весь город, не всегда хватало жителям, особенно в летнее время.

Поэтому запасалась вода в примитивных небольших водоемах (хаузах) или прудах. Почти квадратный водоем Ляби-Хауза был сооружен в 1620 г. Обрамляют его три монументальных здания: ханака Надира — Диван — Беги (странноприимный дом для дервишей и паломников) — 20-е годы XVI в.; второе здание — медресе Кукельташ (1568-69 г.) – это было одно из самых крупных медресе своего времени (160 худжр — келий); медресе Надира-Диван-Беги (1622 г.).

В облицовке его преобладают стилизованно-растительные мотивы, среди которых выделяются изображения летящих фениксов. В течение столетий территория, на которой располагается хауз, с примыкающими к нему зданиями, служила местом отдыха и прогулок жителей Бухары.

Ситора-и-Махи-Хаса

Эта традиция сохранилась и в наши дни. Далее вы отправитесь (автотранспортом) к северу от Бухары в загородную резиденцию последних бухарских эмиров – Ситора-и-Махи-Хаса (конец XIX в. — 1918 г.). Старый дворец, возведенный бухарскими мастерами, изучавшими русскую архитектуру в Петербурге и Ялте, представляет собой смесь европейского и бухарского стилей.

Новый дворец – это комплекс строений (также смешанного восточного и европейского стилей): арка ворот, гарем, оранжерея, крытая галерея и главный корпус. Наиболее интересны в этом дворце интерьеры Белого зала и приемной. Стены и потолки оформлены богатейшей резьбой и росписью по ганчу (гипс) в традициях бухарской архитектурно-декоративной школы.

К несомненной достопримечательности Махасы (так любовно называют ее бухарцы) следует отнести резные ворота с коваными медными гвоздями и ручками, украшенными тонкой чеканкой. Дворцы расположены в прекрасном парке с разнообразными декоративными и фруктовыми деревьями, лужайками и огромным прудом.

Часть территории занимал зоологический сад, где по траве разгуливали газели, фазаны и павлины, последние привольно гуляют и в настоящее время. Насыщенная экскурсионная программа может быть прервана (по вашему желанию в любое время) на обед и ужин в ресторанах города.

После завтрака в гостинице вы выезжаете в бухарский международный аэропорт. Наш авторский тур подходит к концу. Программа Вашего пребывания на гостеприимной земле Узбекистана завершена.